从成都“棉花雪村”事件看中国式网红景点的集体焦虑

（一）千年雪意终成空：当文旅遇上行为艺术

"忽如一夜春风来，千树万树梨花开"，岑参笔下的大雪纷飞，在2024年的成都南宝山演变成了荒诞的现实寓言。当游客们驱车百里，踏破铁鞋寻找宣传中"不输北国"的雪景时，眼前赫然出现的却是棉花装点的塑料雪村。这出黑色幽默的文旅行为艺术，恰似现代版"叶公好龙"——景区高举"冰雪经济"大旗，却在骨子里透着对雪文化的误读。

笔者走访发现，这座号称"成都雪村"的景点竟藏匿在海拔仅800米的山谷中。按当地气候志记载，此处年均降雪日不足3天。景区运营者却像赌徒般押注天气预报，用"人造雪棉"构筑起脆弱的冰雪幻境。这种违背自然规律的文旅开发，让人想起明代《园冶》中的警示："虽由人作，宛自天开"的造园智慧，在流量至上的今天早已被抛诸脑后。

（二）滤镜经济的集体狂欢：我们都在共谋这场骗局

在网友"能拍照发朋友圈就完了"的戏谑背后，藏着这个时代最吊诡的消费心理。景区用东北雪乡的图片移花接木，游客用美颜滤镜制造完美九宫格，双方在虚拟与现实间达成心照不宣的共谋。正如《人类简史》作者赫拉利所言："现代人正在用虚构故事构建现实"，成都雪村的棉花戏法不过是这个魔幻现实的注脚。

但这场合谋正在反噬文旅生态。某旅游平台数据显示，2023年"照骗景点"投诉量同比激增240%。从"天空之镜"的贴膜把戏，到"粉红沙滩"的染色闹剧，文旅市场正陷入"劣币驱逐良币"的恶性循环。老导游王师傅感叹："十年前带团讲的是历史掌故，现在全在找角度帮游客P图。"

（三）冰雪经济的冷思考：文旅振兴需要"商鞅立木"的诚信

回望历史，北宋汴梁每逢雪天，御街两侧必有商贩用真冰雕砌景观，《东京梦华录》记载的"玉树琼枝"引得文人墨客竞相题咏。这种对自然本真的敬畏，恰是当下文旅开发缺失的基因。景区致歉声明中"基于天气预报"的说辞，暴露了决策者对文旅产业认知的浅薄——冰雪经济的本质不在雪本身，而在冰雪承载的文化体验。

商鞅变法"立木建信"的典故在此刻显得尤为深刻。当某地耗资千万打造"长安十二时辰"主题街区时，光是唐代礼仪培训就持续半年；故宫"紫禁城初雪"话题年阅读量破10亿，靠的是六百年文化积淀。这些案例证明：文旅IP的终极竞争力，永远是真挚的文化表达而非廉价的视觉把戏。

（四）雪落无声处：寻找文旅发展的第二曲线

棉花雪村的闹剧落幕时，恰逢哈尔滨冰雪大世界游客突破百万。两相比较，高下立判。但笔者要追问的是：非冰雪资源区是否注定与"白色经济"无缘？在浙江丽水，当地结合畲族文化开发"云和雪径"，用竹编艺术再现林海雪原；云南丽江则依托东巴文化打造"雪山秘境"剧本游。这些创新证明：文化赋能才是破解同质化的密钥。

苏轼在《赤壁赋》中写道："惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色。"文旅发展的真谛或许正在于此。当成都雪村忙着用棉花制造假雪时，峨眉山真正的雾凇正在寂静生长。那些执着于追逐流量的开发者们，是否该停下脚步听听卢梭的忠告："回归自然，尽管它似乎让你远离了时代"？

这场棉花雪景的荒诞剧，恰似一面照妖镜，映照出文旅产业的集体焦虑。当我们在抖音快手上刷着#此生必去#的标签时，或许更需要《徐霞客游记》中那份"达人所之未达，探人所之未知"的本真。毕竟，真正的诗与远方，从来不在滤镜修饰的棉花堆里，而在文化血脉的真实跳动中。

话题：#用棉花替代真雪景区已关闭并致歉#