年度荣誉讲座|王汎森:中国近世历史中的象征性行动

发布时间:2025-09-22 08:31  浏览量:22

北京大学人文社会科学研究院以“涵育学术,激活思想”为宗旨,八年以来坚持汇聚学人,探求学理。循世界学术机构之通例,2021年我们设立了“年度荣誉讲座”,希望能够在全球范围内邀请人文社科领域的一流学者,依托北大的平台举办学术讲座,展现杰出学者的前沿成就,与北大校内外师生形成积极互动,并且通过系列演讲与出版相结合的方式,推出原创性的独有思考成果。过去四年里,我们分别邀请到芝加哥大学巫鸿教授、北京大学李零教授、复旦大学葛兆光教授、清华大学陈来教授担任这一荣誉讲座的主讲人。

9月20日,北大文研院即将迎来建院九周年。值此院庆之际,我们很荣幸邀请到台湾中研院历史语言研究所特聘研究员王汎森先生,担任本院2025年度荣誉讲座主讲人。

北京大学人文社会科学研究院

2025年度荣誉讲座

中国近世历史中的象征性行动

(共四讲)

这一系列的演讲主要是探讨中国近世历史中的“象征性行动”。人们在日常生活与重大事件中,往往会透过仪式、物品、行为来表达隐含的意义与立场。例如,中世纪的面具、奇迹剧,法国大革命前夕巴黎印刷工人杀猫事件,都蕴含着深层的政治或社会情绪,而非单纯的行为。“象征”不只是语言与符号,也包括姿态、仪式、建筑、歌曲,甚至“不做某事”都可能蕴含深意。我们应拓展“象征性行动”的理解范畴,它涵盖了私密、模煳、非语言的形式,如一顶帽、一首摇篮曲、一段沉默等等。“象征性行动”不只解释历史,也构成历史,是历史中被忽略却真实存在的意义表达与权力互动。

主讲人

王汎森

王汎森教授是台湾大学历史学系学士、硕士,美国普林斯顿大学博士。2004年当选中研院院士,2005年当选英国皇家历史学会会士,现为中研院历史语言研究所特聘研究员。王汎森教授曾任中研院历史语言研究所所长、中研院副院长等职位。

王汎森教授研究的范围以十五世纪以降到近代中国的思想、文化史为主。著有《章太炎的思想》、《古史辨运动的兴起》、Fu Ssu-nien: A Life in Chinese History and Politics(《傅斯年:中国近代历史与政治中的个体生命》)、《中国近代思想与学术的系谱》、《晚明清初思想十论》、《近代中国的史家与史学》、《权力的毛细管作用:清代的思想、学术与心态》、《执拗的低音:一些历史思考方式的反思》、《思想是生活的一种方式》、《启蒙是连续的吗?》、《近世中国的舆论社会》等学术专书。

讲座信息

第一讲

近世的象征性行动:脱靴及其他

本讲主要以“脱靴”为核心,探讨明清时期地方百姓对官员表达评价的象征性行动。这类行动如脱靴、送万民伞(衣)、建去思亭、撰去思记等各式各样的形式。虽然有不少是虚应故事,但它们也反映民众对地方官的赞许或期许,也蕴含对统治者的微妙回应。这些地方百姓的象征性行为不仅是赞赏,更具有评价、惩罚甚至束缚的功能,是“弱者的武器”,构成一套地方社会的评价系统。这些行动揭示了地方与中央之间的权力拉锯,也反映了官民之间拟家属式的感情政治。象征性行为在近代仍有余绪,显示其深层文化意涵与历史连续性,值得深入探讨。

时 间:2025年9月20日(星期六)19:00

地 点:北京大学第二体育馆B101

与谈人:赵世瑜

北京大学历史学系教授

杨念群

中国人民大学清史研究所 教授

主持人:邓小南

北京大学历史学系 教授

*系列讲座第一讲有线上直播,敬请关注。

第二讲

近世的象征性行动:

清代的名人生日祭

本讲主要在探讨清代中晚期兴起的名人生日祭风潮,尤以苏东坡、欧阳修、顾炎武等人为代表。这些生日祭不仅只是文人雅集、吟咏古人之德行,更是藉古人之名行自我形塑(self-fashioning)与政治表态的象征行动。参与者往往透过诗文与仪式,表达对时局的态度、对理想人格的追求,并与古人建立想象中的伙伴关系,强化个人文化品位与道德姿态。这些纪念会每每与各地生日祭互成网络,形成跨地域的知识联盟与同志圈层,使清代文人在压抑的环境中仍得以形成“第二管道”以表达理念、塑造自我与凝聚认同。

时 间:2025年9月22日(星期一)19:00

地 点:北京大学第二体育馆B101

与谈人:陆胤

北京大学中文系 长聘副教授

孙明

北京大学政府管理学院 长聘副教授

主持人:陈平原

北京大学中文系 教授

第三讲

近世的象征性行动:

清代的道德镇守使

本讲主要是想以清代地方士人为例,说明他们如何透过象征性行动维系社会秩序与道德价值。“道德镇守使”是指地方上热心公共事务、且具道德声望的地方小读书人,他们未必身居高位,却透过书写、纪录等形形色色的评价方式进行象征性的封赏与处罚(“象刑”),自发性地守护着一套地方性的道德象征体系。他们不仅是评价与记忆的中介,也成为地方文化网络的节点,使儒家伦理与名教价值得以在日常中实践。他们的象征性行动、他们的评价性书写汇积成各个地方的“道德存量”。这些象征行动虽然有时也被视为虚文,但它们实际上构筑了明清乡治社会中稳定秩序的重要力量,并映照出一种地方自我治理的文化逻辑与精神动力。

时 间:2025年9月25日(星期四)19:00

地 点:北京大学第二体育馆B101

与谈人:王东杰

清华大学历史系 教授

田耕

北京大学社会学系 长聘副教授

主持人:陆扬

北京大学历史学系 教授

第四讲

形形色色的象征性行动:

不入城及其他

此讲主要是讲形形色色的象征性行动,譬如人们如何透过是否进入某些空间作为象征性行动。在形形色色的象征性行动中,将会谈到“不入城”的现象,明清易代后,清初士人所表现出的一系列消极行为与心态,如不入城、不赴讲会、不结社等行为,以自我边缘化,反映了亡国之痛与文化反思。这些“不”字开头的行动,如焚弃儒服、不入城、远离县庭、拒绝参与社会交往,既是悼念故国,也是对明代文人文化之奢靡、矫情的反省。这些象征性行为,在当时不仅为个人道德选择,更是政治立场的表现,成为一种“消极的积极”的行动。

时 间:2025年9月28日(星期日)19:00

地 点:北京大学第二体育馆B101

与谈人:周绚隆

清华大学中文系 教授

高波

中国人民大学历史学院 副教授

主持人:刘永华

北京大学历史学系 教授

主办单位

北京大学人文社会科学研究院

捐赠鸣谢

兴证全球基金

兴证全球基金承诺以诚实信用、勤勉尽责的原则管理和运用基金财产,但不保证基金一定盈利,也不保证最低收益,投资人应当认真阅读基金合同、招募说明书等基金法律文件,了解基金的风险收益特征,并根据自身的投资目的、投资期限、投资经验、资产状况等判断基金是否和投资人的风险承受能力相适应,自主判断基金的投资价值,自主做出投资决策,自行承担投资风险。我国基金运作时间较短,不能反映股市发展的所有阶段。基金管理人管理的其他基金的业绩或基金经理曾管理的其他基金的业绩不构成基金业绩表现的保证。基金投资须谨慎,请审慎选择。