民国的学堂与校服

民国时，各学校校长在寒、暑假结束前，都会给学生家长一一致信，告之新学期的各注意事项，尤其是下列重点：

“敝校一律须穿制服，令郎之便服万勿再制。且为一律起见，概由敝校代办，每套xx元，以减轻贵家长负担。

为顾全令郎学业起见，一律不准告假，虽星期六、日亦不准出外，以免其外出游玩，有碍学业。

家里不准携食物来校，纸笔亦须一律，均由敝校代办妥贴。食宿并纸笔之费用另行告知……”。

说是重点，因为它关乎学费以外的财务收入，而校服更是重中之重。

清末民初，苏州的新式私立学堂如雨后春笋，其中大都为当地有钱有势乡绅所办，投资少，见效快，收益高。投资少，是因为他们大都占用了公共场所作为其校舍，尤其是寺庙深受其害。比如光绪三十一年（1905）甪直甫里小学的创办人，“十分重视教育”的“开明绅士”沈柏寒，不但把千年古刹保圣寺几乎蚕食殆尽，还任由一堂唐塑罗汉风吹雨淋十多年，乃至变成了如今这般古模怪样，尽管如此，却依然能够名利双收，何乐而不为？

收益高，因为当时能进学堂读书的学生，基本上都是中上等人家的子女，虽然能够承受高昂的学杂费用，但为了竞争多招揽学生，学堂一般都会尽量压低学费，杂费就是赢利来源之一。至于校服，更是春秋两季的固定收入来源。

私立学堂的校服一般都由校长一手经办，他人不得染指。校长先找成衣铺，按照市价打个七八折谈妥价格，因为量大且每学期都有定单，有些成衣铺可能还会给个五折六折。然后校长按市价再告知家长。家长觉得既然没高出市价，当然也就欣然接受。

值得一提的是，民国时的校服，尚未听闻因质次价高而遭诟病，甚至投诉见诸报端的。