《诗经·周颂·雝》整理

发布时间:2025-04-26 22:21  浏览量:14

《诗经·周颂·雝》

先秦·佚名

有来雝雝,至止肃肃。相维辟公,天子穆穆。

于荐广牡,相予肆祀。假哉皇考!绥予孝子。

宣哲维人,文武维后。燕及皇天,克昌厥后。

绥我眉寿,介以繁祉,既右烈考,亦右文母。

有:语助词。

来:指前来祭祀的人。

雝雝:和谐貌。

至止:到达。

肃肃:严肃恭敬貌。

相:助。这里指助祭的人。

维:是。

辟公:指诸侯。

穆穆:容止端正肃穆貌。

於:赞叹声。

荐:进献。

广:大。

牡:指大公牛等雄性牲口。

相:助。

予:周天子自称。

肆祀:陈列祭品而祭祀。肆,陈列。

假:大。

皇考:对已死去父亲的美称。

绥:安,用如使动。

予孝子:主祭者自称。

宣哲:明达聪智。

人:臣也。

后:君主。

燕:安。指周国治民安,上天无灾异降临

克:能。

昌:兴盛。

厥后:其后,指后代子孙。

绥:安。一说同“赉(lài)”,赐予

眉寿:长寿。

介:助,佑。

繁祉:多福。

右:通“侑”,权酒食之意。一说即“佑”,指受到保佑。

烈考:对已故父亲的美称。

烈,言其功。一说光明。

文母:指有文德的母亲。旧以为指周文王之妃太姒。

一路行进很从容,到达庙堂肃又恭。助祭都是公和侯,主祭天子诚又敬。进献一头大公牛,助我摆好献神灵。伟大光明的先父,安抚孝子的心灵。

臣子个个明道理,君主文武全能行。上帝安宁又快乐,能让子孙都昌盛。祈求赐予我长寿,保佑多福有吉庆。已劝父王来歆享,再劝母后也来尝。

《诗经·周颂·雝》是一首在祭祀活动中歌颂祖先的乐歌。

从诗歌的结构来看,它具有严整的韵律和对称的句式,体现了周颂诗歌的庄重与典雅。

诗歌开篇描绘了祭祀场景的盛大和庄严,“有来雝雝,至止肃肃。相维辟公,天子穆穆”,展现出参加祭祀的人们恭敬肃穆的姿态,以及天子的威严庄重。

在内容方面,强调了对祖先的尊崇和缅怀,“於荐广牡,相予肆祀。假哉皇考!绥予孝子”,通过献上肥壮的公牛,进行盛大的祭祀,表达祈求祖先保佑子孙的愿望。

整首诗语言简练而古朴,情感真挚深沉,充分展现了周朝时期人们对祖先的敬畏和对家族传承的重视。它不仅是当时宗教祭祀文化的生动写照,也反映了周人注重礼仪、尊崇传统的社会风尚。

这种祭祀诗歌对于研究古代的宗教礼仪、社会制度以及文化传承都具有重要的价值。

2025年4月26日 农历乙巳蛇年三月廿九 星期六 晴有大风

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